古建文化相关
HongYaXuan ◎ Historic buildings related
  • 天人合一,道法自然  中式古建深谙传统文化之底蕴
    古人云:“中不偏,庸不易。”中庸者,不偏不倚、无过不及。东方美学讲究对称之美,从而渗透而出一种内敛含蓄,中和端正的中国气韵。中式建筑道法自然对称之美,无论是宫殿、庙宇、宝塔、桥梁、楼台亭阁等皆考虑“对称”美学法则,可体现含蓄、端庄、有序的东方艺术形式之美,从而在形式美之上,营造出纯正而典雅的东方情调,以及而浓厚而深邃的文化气质。
  • 中式古寺园林恬淡虚静,超然世外的禅境意蕴【下】
    中式寺院园林也是禅宗教徒与雅好山水、崇尚恬淡虚静的名士沟通交流之所。六朝时代,名僧名士之间不仅思想相通,常在一起谈玄义、论佛理,而且在生活方式、言谈举止间所表现的风度上也十分接近。如支遁就是这样一位集名僧名士于一身的人物。他与谢安、王羲之等玄学名流们一起交游于山林,“出则渔弋山水,人则言咏属文”(《晋书·谢安传》),真可谓风流洒脱。当时的名士,也乐于仿效僧人的超然世外的风度,在清谈玄理时喜观坐蒲团、持麈尾,显得与俗众不同,悠然世外。
  • 中式古寺园林明心见性,清静无为的禅境意蕴【上】
    中国古寺名刹多建于名山秀水之间,佛教徒于幽静清寂的寺庙园林间修持,最利于清心虑,万法归一。尤其是始于菩提达摩具有中国特色的禅宗,以明心见性为宗旨,提倡心性本净、佛性本有、直指人心、见性成佛。而名山秀水的山光水色,寺庙园林的静谧幽邃,自然有利于禅和子的静修与明性,做到“定慧一体”,使山水、园林的自然美境界与禅的精神理想契合。人们乐道于山水间,冲豫自得,品赏吟咏,畅神怡兴。
  • 翩然若飞处,虚空纳万境  中式古建文化之古亭
    中国古典建筑,亭台楼阁,廊桥水榭,妙趣横生,韵味深远。其中的亭,翼然而立,灵巧轻盈,楚楚动人,风韵独秀。一隅翩然若飞的古亭,承载着博大精深的中国古建文化,无论是曲水流觞、盛世雅集的兰亭,还是“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也”的醉翁亭,或是“与君一醉一陶然”的陶然亭,皆将亭之文化意蕴彰显而出,演绎着中国古建艺术的深邃与旷远。

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